Цікаві факти

Калоші або, як їх ще називають, калоші мають довгу історію. Існує дві версії їх походження. Згідно з однією з них, калоші зобов'язані своїм походженням далекій культурі індіанців Південної Америки. Коли європейці стали навідуватися на загадковий континент, вони помітили як індіанці обмазують соком каучукового дерева ноги і чекають коли той підсохне, перетворюючись в імпровізовану промокне в непогоду взуття. Вони зацікавилися властивостями соку каучукового дерева, стали робити з нього галантерейну дрібниця, а на початку минулого століття - привозити готову гумову взуття від індіанців.

За іншою версією, калоші винайдені англійцем Редлі на початку дев'ятнадцятого століття, який ніяк не міг вилікується від застуди, підхопленою їм через вічну лондонській сльоти тих років. Від нудьги він читав том "галльську війни" Юлія Цезаря і дізнався, що стародавні галли для захисту від бруду носили захисні футляри для взуття "gallicae". У 1803 році від запатентував свій винахід - чохли для взуття з тканини, просоченої сирим соком каучукового дерева. Калоші з сирого каучуку володіли одним серйозним недоліком: на холоді вони тверднули і ставали ламкими, а в жарку погоду "танули" - неприємно пахли, робилися липкими і м'якими.

У перші чотири десятиліття XIX століття багато підприємців намагалися зробити каучук незалежним від природних умов. Найбільше пощастило Чарльзу Гудійр, який після багаторічних експериментів винайшов метод, відомий зараз, як вулканізація ( "зварювання" каучуку з сіркою при нагріванні). Американські компанії швидко налагодили масовий випуск "overshoes", тобто верхньої взуття з вулканізованого каучуку. Нові калоші не боялися ні спеки, ні холоду. Американська новинка зустрічала жвавий попит і в інших країнах, в тому числі і Росії. З цього моменту калоші стали поступово входити в побут російської знаті.

Улітку 1859 p гамбурзький купець Фердинанд Краузкопф разом з кількома російськими купцями заснував "фабрику калош та інших гумових і гутаперчевих виробів в Санкт-Петербурзі. Влітку 1860 року почала свою роботу в Росії перша гумова фабрика. Справа відразу пішло повним ходом: в жовтні випускалося вже до 1000 пар калош в день. Перша назва фабрики - Товариство російсько-американської гумової мануфактури (ТРАРМ). з 1888 року на виробах з'явився фабричний знак у вигляді трикутника з початковими буквами фірми всередині нього, а ще через 20 років наз вання "Трикутник" було офіційно додано до колишнього. Незабаром фабрика експортувала свої вироби в Європу, а в Росії щупальця її збуту простяглися аж до Владивостока.

Чохли для взуття становили в XIX столітті основну продукцію гумової промисловості. Основним покупцем цих гумових виробів було міське населення, причому всі його категорії. Калоші стали частиною вихідного костюма кадрових робітників, які нерідко одягали їх на взуття навіть тоді, коли погода цього не вимагала - для форсу. Чиновники і купці, двірники і візники в негоду на черевики, чоботи або валянки одягали низькі або глибокі калоші. Заможні селяни тяглися слідом за городянами. Граф Н.Є. Комаровський в своїх записках зазначав, що для російського селянина надіті на чоботи калоші "мало не підносять його над рівнем інших селян, надаючи йому значення аристократичного характеру". Трохи пізніше з'явилися зимові калоші на теплій байкової підкладці червоного кольору - вони були м'якше, тепліше, які не пошкоджували шкіряне взуття. Саме такі калоші стали культовими і навічно залишилися в пам'яті багатьох поколінь росіян. ТРАРМ став одним з найбільших "гумових" виробників світу, отримував премії і золоті медалі за свою продукцію і був удостоєний звання "Постачальник Двору Його Імператорської Величності". У розпал першої світової війни "Трикутник" виявився, по суті, єдиним постачальником гуми для автотранспорту, авіації. Основна ж продукція - калоші - відійшла на задній план.

Дефіцит калош відразу відчули покупці, одним з яких був герой оповідання «Собаче серце» Михайла Булгакова професор Преображенський. Як відомо, калоші з парадного під'їзду будинку, де жив Пилип Пилипович, зникли ще в квітні 1917 року. Їх вперлися пролетарі. Останніх можна зрозуміти: калош на всіх їх не вистачало. Незабаром торгівля була заборонена, і калоші можна було нелегально придбати тільки на ринку або де-небудь вкрасти.

Випуск радянських калош почався тільки в 1921 році, коли "Трикутник", а слідом за ним і московський "Більшовик" відновили роботу. Попит був величезний, товар розходився миттєво. На ниві реклами московських калош працювали кращі творчі сили країни - плакати Маяковського і Родченко навіки залишилися в історії радянського конструктивістського дизайну. Прагнення усіма силами наростити обсяги виробництва часто вело до зниження якості продукції, що виробляється. Це загрожувало країні валютними втратами - калоші були статтею експорту Країни Рад. Марка "Трикутника" була добре відома за кордоном, але радянські гумові вироби вже не відповідали західним вимогам. У серпні 1930 року Рада торгпредства СРСР в Німеччині, спрямовуючи завком "Червоного Трикутника" матеріали з рекламацій, писав: "Ми дискредитуємо в очах іноземних покупців нашу продукцію так, як якщо б нашим завданням було не розширення, а звуження ринків збуту для наших товарів" .

До кінця першої п'ятирічки справу з калошами погіршився, росли ціни навіть на те, що розподілялося. Історик А.Г. Маньков в своєму юнацькому щоденнику описав сімейну сварку, яка сталася навесні 1933 року. Розмова йшла про покупку калош, пара яких коштувала 15 рублів, що стало б ударом по сімейному бюджету. Батько кричав, що всі гроші йдуть "на жратву", але потім раптом погодився з тим, що і галоші потрібні. Все-таки це був предмет першої необхідності. Наступний зліт культової взуття припав на 50-60-ті роки. Широкий асортимент прагнув охопити всі види населення і всі життєві ситуації: випускалися калоші та боти чоловічі, жіночі, хлопчачі, дівочі і дитячі; калоші з гніздом для каблука - щоб надягати на черевички, і без оного - щоб носити на невзутої нозі; формові без підкладки (чуни); типу босоніжок з ремінцем замість задника і т.д. Починаючи з 1970-х років в СРСР незграбні калоші з червоною байкової підкладкою поступово стали виходити з моди, залишивши городян наодинці зі сльотою і брудом на вулицях великих російських міст.

Останню данину класичним «радянським» Калоші віддала компанія Bosco Di Ciliegi, яка розробляла дизайн костюмів для збірної Росії для Олімпіади в Солт-Лейк-Сіті. Наша збірна була в пальто «а ля Шаляпін», бобрових шапках і калошах, одягнених на валянки.

У США і Європі калоші продовжували бути затребуваними і з моди не вийшли. У 1960-х рр. саме калоші допомогли створити ім'я відомого італійського дизайнера Еліо Феруччі (Elio Fiorucci), який взяв три пари калош, розфарбував їх яскравими фарбами і відніс їх в модний журнал, попросивши редактора сфотографувати і опублікувати знімок. В результаті, його калоші стали просто сенсацією, а про молодого Феруччі дізналися в Мілані.